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HOT ! 旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い|上條雅峰

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旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い|上條雅峰の詳細情報

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い|上條雅峰。油煙101ならいいのか!?-書と暮らす。。
端渓硯 硯 端渓 書道 松 鷺 鶴
旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。 1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。鐵齋翁書畫寶墨(鉄斎翁書画宝墨)は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千(ぎょうせん)で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世(9代目)端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡(字は麟伯)は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝(溥儀)が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。お値段交渉承ります。。英*治様 渥美清 写真付き サイン 色紙 手書きイラスト。『X9466』模写?〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。希少・美品「朝陽閣集古3巻」巻物 光明皇后筆 大蔵省印刷朱印 楽毅論・杜家立成。裏千家15世鵬雲斎千玄室御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸(共箱)。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)。⭕️希少 宮崎県 紅渓石硯 自然硯 二代目 羊堂 相馬羊堂。1916~1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。堀内宗完 兼中斎 書付共箱あり 一行書 彩鳳舞丹霄 禅語。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。アンティーク 本 ファイアンスフィーヌ クリームウェア 古本。書道具 筆毫志昌堂製志林昌吾作 特大 古筆 長45cm。古い 木製 組み木 墨型 大 書道 文房四宝(ZE582)。K掛軸 「三日月」 石河有粼(いしこうゆうりん)画讃 栞 共箱紙箱 S997KJ。中国絵画 大型 東晋時代 名家 王羲之 蘭亭序 書道 国画 巻物 巻き絵。真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493
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