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『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩
前大徳宗鏡要道の掛軸になります。一字一字丁寧にハッキリと書かれており、存在感のある作品です＾＾本来無一物は禅語を代表する言葉のひとつです。人間は生まれてくる時も、死にゆくときもその一切を持たない完全なる「空」の状態であり、執着すべきものは何もないことを意味しています。形あるものはもちろん、心の面でも何かに執着したりすることを手放せば、自分自身と深く生きていくことができるかもしれません、、、。また、保管の際にご活用いただける紙箱も合わせてのお譲りになります。雪尾要道大正元年、兵庫県の生まれ。拙老師に参禅する。その後、兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務める。●サイズ掛軸：幅30.5cm × 高さ178cmほど書：幅28cm × 高さ106cmほど共箱：幅8cm × 奥行き38.5cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入の判断をお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#掛軸　#掛け軸　#茶掛#雪尾要道　#前大徳宗鏡要道#禅語　#禅　#本来無一物#臨済宗　#大徳寺派　#沢庵寺#共箱付き　#茶道　#茶道具。希少・美品「朝陽閣集古3巻」巻物 光明皇后筆 大蔵省印刷朱印 楽毅論・杜家立成。流れるような筆捌きで「本来無一物」と書かれています。裏千家15世鵬雲斎千玄室御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。禅の悟りの境地を端的に表した言葉のひとつとも言えると思います。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱）。多くのものや選択肢に溢れる今の世の中。⭕️希少　宮崎県　紅渓石硯　自然硯　二代目　羊堂　相馬羊堂。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。共箱付きでのお譲りになります。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。堀内宗完　兼中斎　書付共箱あり　一行書　彩鳳舞丹霄　禅語。大きなシミや傷、破れなどはありませんが全体的に焼けがありますので、お写真をご確認の上、ご理解いただけた方のみご入札いただきますようお願いいたします。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。昭和8年に天龍寺堂に掛塔。書道具 筆毫志昌堂製志林昌吾作 特大 古筆 長45cm。古い 木製 組み木 墨型 大 書道 文房四宝(ZE582)。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。K掛軸　「三日月」　石河有粼(いしこうゆうりん)画讃　栞　共箱紙箱 S997KJ。中国絵画　大型　東晋時代　名家　王羲之 蘭亭序 書道　国画　巻物　巻き絵。また、同寺は元和2年に沢庵和尚が再興したことから、沢庵寺とも呼ばれている。真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493。半紙額★女桑★隅丸★3面セット★縦横両用★書道用額縁★空額★和額★木製フレーム。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。1970年代上海墨工場鉄斎翁101。真作/哲山/大師名号/南無大師遍照金剛/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AK-486。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。大徳寺　明堂筆　茶掛軸　一行　心静楽長年　茶道具。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿